消(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)意見和(he)(he)感受(shou)就是設計(ji)(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)依(yi)據和(he)(he)目標(biao)之一，因此(ci)，從某種意義上來說，消(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)也是包(bao)(bao)裝設計(ji)(ji)的(de)(de)參與者(zhe)(zhe)(zhe)。成功的(de)(de)包(bao)(bao)裝設計(ji)(ji)師對消(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)意見所(suo)持的(de)(de)態(tai)度(du)并不亞于他對自(zi)己靈感的(de)(de)重視。消(xiao)費(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)消(xiao)費(fei)行(xing)為，對包(bao)(bao)裝設計(ji)(ji)的(de)(de)趨勢(shi)和(he)(he)走向有著非常(chang)大的(de)(de)影(ying)響。
人性化
設(she)(she)(she)計(ji)人(ren)(ren)性化(hua)是未(wei)來(lai)設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)必然趨勢和最(zui)終結果，設(she)(she)(she)計(ji)人(ren)(ren)性化(hua)是以設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)理(li)性化(hua)和功能性為前提的(de)(de)。在(zai)(zai)進行包(bao)裝設(she)(she)(she)計(ji)時，要根據(ju)產品(pin)的(de)(de)不同(tong)(tong)特(te)性選擇不同(tong)(tong)的(de)(de)材(cai)料，不同(tong)(tong)的(de)(de)結構來(lai)設(she)(she)(she)計(ji)。在(zai)(zai)商品(pin)供需(xu)白熱化(hua)的(de)(de)今(jin)天，人(ren)(ren)與(yu)商品(pin)的(de)(de)關系更重要的(de)(de)在(zai)(zai)于認同(tong)(tong)、理(li)解、情感共鳴等人(ren)(ren)性化(hua)交流(liu)的(de)(de)關系上。因此(ci)，滿足人(ren)(ren)性化(hua)需(xu)求是包(bao)裝設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)最(zui)終目(mu)標。
綠色化
作為國(guo)際(ji)潮(chao)流(liu)趨向的(de)“綠(lv)色(se)(se)(se)化(hua)”包(bao)裝趨勢(shi)，目前我國(guo)也十分注重(zhong)其發展(zhan)。食品包(bao)裝設計綠(lv)色(se)(se)(se)化(hua)，也就是說采用(yong)綠(lv)色(se)(se)(se)包(bao)裝材料，或者采用(yong)便于(yu)回收(shou)利用(yong)的(de)材料，他(ta)從環境保護(hu)出發，不論技術將來如何先進，綠(lv)色(se)(se)(se)觀念(nian)永遠是包(bao)裝設計的(de)重(zhong)要(yao)理念(nian)。
民族化
在包裝中(zhong)融入民(min)族(zu)(zu)(zu)特色與文化(hua)，是民(min)族(zu)(zu)(zu)個性的體(ti)現。每一種不同(tong)的民(min)族(zu)(zu)(zu)文化(hua) ,造(zao)就(jiu)了不同(tong)的設計風格,而珍視(shi)和繼承自己的傳統(tong)文化(hua),保持(chi)文化(hua)的連續性,不僅(jin)是社(she)會(hui)發展(zhan)的需(xu)(xu)要,更是中(zhong)國設計走向(xiang)世界的需(xu)(xu)要。
民(min)族化(hua)(hua)包裝(zhuang)設計(ji)就是通過體(ti)現民(min)族視覺形象來承載設計(ji)觀念的一(yi)種表現形式，具有直(zhi)接(jie)和(he)間接(jie)的展(zhan)示商品文(wen)化(hua)(hua)價值的功(gong)能，從(cong)現代消費和(he)商品包裝(zhuang)形式上講創新是市場競爭與發(fa)展(zhan)的必(bi)然。
